天井是四合院中必不可少的組成部分。據(jù)文錦堂考究,天井的使用是原始社會(huì)的遺跡。穴居階段的原始人在穴居頂上開(kāi)洞照明,雨水從洞口滴下,開(kāi)鑿天井的做法其實(shí)是沿襲了老祖宗的居住方式。
從建筑學(xué)角度來(lái)看,四合院高大封閉的圍墻雖然給人們帶來(lái)了安全感,但同時(shí)也帶來(lái)了通風(fēng)、采光等一系列問(wèn)題。于是,聰明的中華先民便在這高墻之內(nèi),開(kāi)一“天井”,作為采光、通風(fēng)的換氣口。
除了建筑學(xué)上的優(yōu)點(diǎn),天井的設(shè)計(jì)也體現(xiàn)了風(fēng)水學(xué)的玄妙。天井除了采光通風(fēng)之用,在風(fēng)水學(xué)還有“四水歸堂”一說(shuō),也就是四合院的東南西北四方之水歸入天井中,然后再排出,這叫“開(kāi)水”。而天井開(kāi)水在古時(shí)候建筑地位很重要,開(kāi)什么方位的水也是有講究的,要結(jié)合全家人的命格來(lái)開(kāi)水。多數(shù)人開(kāi)中水比較多,在中心位置開(kāi)排水道。
離不開(kāi)風(fēng)水學(xué)中“以水為財(cái)”理念,天井因而與“財(cái)?shù)?rdquo;息息相關(guān)。中國(guó)人古來(lái)就講究以積聚為本,總怕財(cái)源外流,造就天井,使天降的雨雪落到房頂上后,不致于流到別人地上。而是匯集于天井,然后順著水枧,流入屋內(nèi)下水道。四水歸堂,四方之財(cái)如同天上之水,源源不斷地流入自己的家中。因而“四水歸堂”也被通俗地稱為“肥水不流外人田”。
天井的設(shè)計(jì)不僅與整個(gè)四合院布局相輔相成,和諧一致,還契合了風(fēng)水學(xué)上聚氣聚財(cái)、天降洪福等玄理,體現(xiàn)了古人天人合一的智慧。